حدّثنا محمّد بن عبد الجبّار السدوسي قال : حدّثنا علي بن الحسين بن عون بن أبي حرب بن أبي الأسود الدؤلي قال : حدّثني أبي ، عن أبيه ، عن أبي حرب بن أبي الأسود ، عن أبيه أبي الأسود : أنّ رجلا سأل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السّلام عن سؤال ، فبادر فدخل منزله ، ثمّ خرج فقال : « أين السائل » ؟ فقال الرجل : ها أنا ذا يا أمير المؤمنين . قال : « ما مسألتك » ؟ قال : كيت وكيت ، فأجابه عن سؤاله . فقيل : يا أمير المؤمنين ، كنّا عهدناك إذا سئلت عن المسألة ، كنت فيها كالسكّة المحماة جوابا « 1 » ، فما بالك أبطأت اليوم عن جواب هذا الرجل ، حتّى دخلت الحجرة ، ثمّ خرجت فأجبته ؟ ! فقال : « كنت حاقنا ، ولا رأي لثلاثة : لحاقن ولا حازق » « 2 » ، ثمّ أنشأ يقول :

--> كالسكّة المحماة . قال : « إنّي كنت حاقنا ، ولا رأي لحاقن » . ثمّ أنشأ يقول - وذكر الأبيات . ورواه عنه السيوطي في الحديث 1806 من مسند علي عليه السّلام ، من كتاب جمع الجوامع : ج 2 ص 153 . وروى أربعة من الأبيات ابن الجوزي في فضائل أمير المؤمنين عليه السّلام من كتاب التبصرة ص 446 . ورواه أيضا سبط ابن الجوزي ، في فصل « منظوم كلام أمير المؤمنين عليه السّلام » من الباب السادس ، من كتاب تذكرة الخواص ، بمغايرة في بعض الألفاظ . ( 1 ) كيت وكيت : أي كذا وكذا ، والسكّة : المسمار ، والمراد هنا الحديدة الّتي يكوّى بها ، وهذا كالمثل في السرعة في الأمر ، أي كالحديدة الّتي حميت في النّار كيف يسرع في النفوذ في الوبر عند الكيّ ، كذلك كنت تسرع في الجواب . ( 2 ) قال العلّامة المجلسي قدّس سرّه في البحار 2 : 60 : قوله : « لا رأي لثلاثة » ، الظاهر أنّه سقط -